Piše: Šejh dr. Ahmed El-Kadi

Vjerovanje u Allahov uluhijjet (božanstvenost) je čvrsto ubeđenje da je zaista Allah Jedini istinski Bog, Onaj kome se upućuju ibadeti i nikome drugom. Riječ El-ilah u arapskom jeziku znači isto što i riječi El-meluh i Al-mebud koje znače onaj kome se ibadeti čine i onaj koga srca obžavaju s ljubavlju i uvažavanjem.

A suština ibadeta je potpuna ljubav prema Allahu, dželle š'anuhu, i potpuna poniznost, pokornost i veličanje. Zato ovakav ibadet ne zaslužuje niko osim Jedan Jedini Bog.

Allah Uzvišeni svjedoči o imanu u Njegov uluhijjet, tj. da je On jedino Bog za sva stvorenja, a On je za svjedoka dovoljan, On je najiskreniji i najpravedniji svjedok i On najistinitije govori.

On kaže: "Allah svjedoči da nema drugog boga osim Njega, a i meleci i učeni, postupajući pravedno. Nema boga osim Njega, Silnog i Mudrog!" (Ali-Imran, 18.) "A vaš Bog - jedan je Bog; nema boga osim Njega, Svemilosnog, Milostivog." (El-Bekara, 163.)

Stvorio je Allahu, dželle š'anuhu, sva stvorenja džine i ljude da izvršavaju naredbe, kojim Mu ibadet čine; ne zbog toga što Njemu to treba od njih. On kaže: "Džine i ljude sam stvorio samo zato da Me obožavaju. Ja ne tražim od njih opskrbu niti želim da me hrane." (Ez-Zarijat, 60.)

Radi ove vrste tevhida su poslani poslanici ljudima, nema ni jednog poslanika koji je poslan ljudima a da ovo vjerovanje nije bilo temelj i suština njegovog misionarstva tj. pozivali su ih da samo Allahu ibadet činite, a kumira se klonite! On kaže: "Mi smo svakom narodu poslanika poslali: Allahu ibadet činite, a kumira se klonite!" (En-Nahl, 36.)

Ovako su svi poslanici pozivali i prvo u šta bi pozivali je bilo: "'O narode moj' - govorio je on – 'Allahu robujte, vi drugog boga osim Njega nemate! Dolazi vam jasan dokaz od Gospodara vašeg,...'" (El-Araf, 85.)

"Prije tebe ni jednog poslanika nismo poslali, a da mu nismo objavili: 'Nema boga osim Mene, zato Meni  ibadet činite!'" (El-Enbija, 25.)

Zato ostvarenje imana u Njegov uluhijjet nije ispravno ukoliko ne obuhvata sve vidove ibadeta, i sve vrste ibadeta moraju biti upućene samo i isključivo Allahu, dželle š'anuhu, a ko bilo šta uputi nekom drugom, mimo Allaha, taj je učino širk i on je mušrik kafir.

Ibadeta ima više vrsta:
Prva - Srčani ibadeti:
Iskrana ljubav prema Allahu, dželle š'anuhu, Uzvišeni kaže: "Ima ljudi koji umjesto Allaha kumire prihvaćaju; vole ih kao što se Allah voli! Ali oni koji vjeruju, još više Allaha vole!" (El-Bekare, 165.)

Strah od Allove, dželle š'anuhu, kazne, On kaže: "...pa ih se ne bojte, nego se Mene bojte, ako ste vjernici!" (Ali-Imran, 175.)

Nada u Allahovu, dželle š'anuhu, milost, On kaže: "Reci: 'Ja sam čovjek kao i vi, meni se objavljuje da je vaš Bog - jedan Bog. Pa ko se nada susretu s Gospodarom svojim, neka čini dobra djela i neka u ibadetu Gospodaru svome ne smatra Njemu ravnim nikoga.'" (El-Kehf, 110.)

Tevekkul, oslanjanje samo na Allaha, On kaže: "A u Allaha se pouzdajte, ako ste vjernici!" (El-Maida, 23.)

Zdravo srce je uslov za zdravo tijelo ko što stoji u hadisu: "Zaista u tijelu ima jedan organ, ako je on zdrav, zdravo je čitavo tijelo, a ako je on bolestan bolesno je čitavo tijelo, zaista je to srce" (Mutefekun alejhi)

Druga - Jezički ibadeti:
Dova: "Mjesta padanja na sedždu jesu Allaha radi, i ne molite se, pored Allaha, nikome!" (El-Džinn, 18.)

Trženja utječišta i zaštite: "Reci: 'Utječem se Gospodaru svitanja." (El-Felek, 1.) "Reci: 'Tražim zaštitu Gospodara ljudi." (En-Nas, 1.)

Istigasa, traženje pomoći od Allaha, dželle š'anuhu: "I kada ste od Gospodara svoga pomoć zatražili, On vam se odazvao: Poslat ću vam u pomoć hiljadu meleka koji će jedni za drugima dolaziti." (El-Enfal, 9.)

Treća - Tjelesni ibadeti:
Kao što je namaz, prinošenje žrtve: "Reci: 'Klanjanje moje, i obredi moji, i život moj, i smrt moja, doista, posvećeni su Allahu, Gospodaru svjetova.'" (El-En'am, 162.) "Pa klanjaj se Gospodaru svome i kurban kolji" (El-Kevser, 2.)

Četvrta - Novčani ibadet:
Zekat, sadaka, vasijet, vakuf, pokloni, nahraniti gladnog. Allah, dželle š'anuhu, kaže: "A ima beduina koji vjeruju u Allaha i u onaj svijet i koji smatraju da je ono što daju put da se Allahu približe i da Poslanikove blagoslove zasluže. To im je, zaista, dobro djelo, Allah će ih, sigurno, milošću Svojom obasuti, jer Allah prašta i samilostan je." (Et-Tevba, 99.) "I hranu su davali mada su je i sami željeli, siromahu, siročetu i sužnju. 'Mi vas samo zarad Allahova lica hranimo, od vas ni priznanja ni zahvalnosti ne tražimo!'" (El-Insan, 8.-9.)

Po knjizi: El-Akidetul-Mujessire
Autor: Uvaženi šejh dr. Ahmed El-Kadi

Preveo:
Admir ef. Zekić, prof.
Ova e-mail adresa je zaštićena od spam robota, nije vidljiva ako ste isključili JavaScript Ova e-mail adresa je zaštićena od spam botova, morate imati uključen Javascript da bi je vidjeli